顯示具有 新詩影像 標籤的文章。 顯示所有文章
顯示具有 新詩影像 標籤的文章。 顯示所有文章

影片創作:船

影片創作人:孫斛涵、呂婉如
影片簡介:以東方白的<船>作為影片創作發想之主題。

「阿果果一生飄泊在汪洋中,但他從來都不知道-他的船在何處?船長是誰?船要駛向何方?」


影片創作:沉默

影片創作人:蘇子雅、吳弘琳
影片簡介:依據美國波士頓尤太人屠殺紀念碑上,德國牧師馬丁.尼 莫拉(Martin Niemoller)的短詩製作。

他們追殺共產主義者,我沒有說話--因為我不是共產主義者;

他們追殺尤太人,我沒有說話--因為我不是尤太人;

他們追殺工會成員,我沒有說話--因為我不是工會成員;

他們追殺天主教徒,我沒有說話--因為我是新教教徒;

他們奔我而來,卻再也沒有人站起來為我說話了。



影片創作:冬之詠

影片創作人:陳靜儀、鄒懷德
影片內容依據“冬之詠 by William Black”所製作。

影片創作:夏之詠

影片創作人:林佳慧、隋守勤
影片內容依據“夏之詠 by William Black”所製作。

影片創作:春之詠

影片創作人:周子堯、李宜芳
影片內容依據“春之詠 by William Black”所製作。


影片創作:任命牛

影片創作人:張珈瑜、翁于涵
影片內容依據“任命牛 by 李勤岸”所製作。

牛就是牛
光復前是牛
光復後也是牛
牽到東京是牛
牽到北京是牛
牽到台北也是牛
只為有草吃
在大的苦也受
不論鞭子怎麼鞭笞
不論辱罵怎麼辱罵
甚至於-怎麼換來換去
不同的主人我都沉默耕耘
不問世事
頭上的一雙角
看來像是裝飾品
聽說原來是種銳利的武器
原來作為牛
上帝也賦予反抗的權利


影片創作:推銷員與麋鹿

影片創作人:蔡宜喬、劉冠良
影片內容依據“推銷員與麋鹿 by 何樂爾”所製作。

從前有個號稱是天下無敵的推銷員,他能把牙刷賣給牙醫,能把麵包賣給麵包師,能把蘋果賣給種水果的農夫。有一天,有個好朋友對他說,如果他能把防毒面具賣給麋鹿,才真叫厲害。二話不說,推銷員就整裝出發往北走,直到他到了一座裡面只住著麋鹿的森林。
他對第一隻碰到的麋鹿說:「早!您肯定需要一個防毒面具。」
麋鹿說:「為什麼?我們這兒的空氣新鮮得很。」
推銷員回說:「今天可是每個人都有一個防毒面具啊!」
麋鹿面帶歉意地說:「可是,我真的不需要防毒面具。」
推銷員接著說:「雖別說得那麼快,你會需要的。」
不久,推銷員就在這座只住著麋鹿的森林裡蓋起了一間工廠。朋友們都說他瘋了。他卻輕描淡寫地回答道:「我沒瘋,我只是要把防毒面具賣給麋鹿而已。」
工廠蓋好以後,煙囪排出了大量的廢棄,先前那隻麋鹿只好過來找他。
麋鹿說:「現在我是需要防毒面具了。」
推銷員得意的回答道:「我不是告訴您了嘛!」
然後當即賣了一個防毒面具給牠,邊還神情愉快地說:「品質保證!」
麋鹿又說;「其他的麋鹿也需要,你還有貨嗎?」
推銷員說:「算你們運氣不錯,我還有一堆。」
「對了,」麋鹿隨口問說,「你工廠裡在生產什麼?」
「防毒面具。」推銷員說。

影片創作:檳榔主義

影片創作人:汪永士、黃佳汝
影片內容依據“檳榔主義 by 葉蜉(耕莘網路詩創作獎 佳作)”所製作。

1.作為一個生存者
誰說檳榔的存在不具意義?因為檳榔所以
檳榔攤存在
彩色日光燈管存在
不規則紅色柏油路面存在
比基尼、小可愛、胸罩乃至薄紗及十元打火機
還有鐵皮貨櫃屋都因此有較多機會存在

2.與結構主義的關係
檳榔是去中心的
是屬於廣大社會結構中的一份子
與兄弟、計程車司機、不怕冷的檳榔西施
環環相扣
即使是德希達也不可鬆之

3.在符號學裡的意義
「在我們的語言符號系統裡,檳榔無疑是一個獨立的符號」
以上引言係經過與下列符號對比後證實確具相關性:
a.幹
b.呸
c.分貝九十以上的晚間機車呼嘯聲
d.西瓜刀霍霍聲
e.五星級飯店裡的穿拖鞋人士腳步聲
f.麻將相互敲擊聲……族繁不及備載

4.經過精神分析後
檳榔的淺意識其實是薩德式的
除了被石灰掩埋
還有被葉片捆綁
但是這並不妨礙他用性意識來包裝自己
如裸女的三點印有星狀記號的圖片的紙盒
或買他兩粒順便摸她兩粒的標語

5.雖然未經同意且顯然很困難,但是以解剖學的驗證方式
媽的!死孩子
誰叫你拿你爸的檳榔去玩?
賞你一巴掌去當壁紙!


影片創作:台灣新年 (Taiwanese New Year)

影片創作人:何清蓉、崔晉元、黃心怡

影片內容:
傳言台灣島將沉入海底,民眾以悲傷的情緒準備渡過最後的時光。
為了不讓家中供奉的神明也一併受災,就在農曆十二月二十四號日將家中供奉的所有神明送回天庭(註一)。
除夕當天則與家人圍爐共度最後一晚(註二),吃完後,大人將錢分送給大家,這就是壓歲錢的由來。
到了正月初一,台灣竟然安然度過沉島危機,於是民眾都興奮地出來「行春」互道恭喜,為了感謝神明庇佑,早晨吃素以示感恩。
初二,女兒、女婿返回娘家探望父母。
到了初四,確認台灣無恙,便把神祇迎回家中供奉。
初五民眾恢復正常工作。
此為台灣新年的由來。

註一:習俗上,農曆十二月二十四日為「送神日」,一般習俗是說「送灶神」,但台灣真正的送神文化並非如此。“送神”是將家中供奉的所有神明全部送回天庭,而不是只送「灶神」。送神時要焚燒「雲馬」讓諸神能返回天庭。雲馬是黃紙印上神馬、馬伕、神轎、船舶等圖案,是神明的交通工具。傳說送神之後,廿五日天神會下凡代替上天述職神祉巡視,所以當日不可曝曬內衣褲。
註二:一般印象中,年夜飯一定要有魚,而且吃的時候不可以吃頭尾、不能翻轉,以代表來年能一帆風順、豐收慶有餘,象徵“年年有餘”。不過,台灣文化裡的年年有餘則不太一樣。在除夕祭拜神明及祭祖後,桌上會擺『發糕』及『米飯』各一,且在發糕上插上紅紙花,稱為「飯春仔」,其中的「春」字和台灣話裡的「剩」字同音,「飯春」也就是「剩飯」,祈許新的一年是個好年頭,家中糧食富足、衣食無缺。





新詩影像:我變成一株樹

作者:大同大學 工設系 媒體設計組 劉建宏


我變成一株樹 by 谷川俊太郎 / 李敏勇 譯

我中指的尖端興奮地
長出綠葉
然後我發現
另有一些葉子從我的無名指長出來
一個一個手指

而且我的手臂交叉成柔軟的枝幹
在我襯衫裡我的身體
變成一株粗壯的樹身
我的腳趾溶入泥土中

而溫水漫過我的下腹
我停止上學
我停止打籃球.停止釣魚
我只靜靜站立著,即使在夜晚
雨使我心情爽快
全然沒有人注意我
他們只是匆匆經過
一直到有一天我枯萎不知走向何方
我繼續腐朽,在風中搖晃著

創作理念:
大自然的運轉是生生不息地, 動物從出生, 成長, 老化, 死亡, 回歸大地, 轉化成養分供給植物成長的能量, 而植物成長之後, 又成為動物們食物, 不斷的輪迴. 就以大自然運轉的概念, 作為這次作品呈現的中心思想, 以最具有死亡代表性的墓園, 帶出死亡之後的新生, 長成樹之後又可以供蟲兒鳥兒孕育出更多的生命, 死亡並不是生命中止, 而是生命的另一個起源.

新詩影像:焦灼的臉

作者:大同大學 工設系 媒體設計組 莊佳樺

焦灼的臉 by 非馬(1936)

電視
一個手指頭
輕輕便能關掉的
世界

卻關不掉

逐漸暗淡的螢光幕上
一粒仇恨的火種
驟然引發
熊熊的戰火
燒過中原
燒過越南
燒過每一張
焦灼的臉

創作理念
戰爭的可怕無情只有親身經歷過的人們才能體會,而透過口頭的述說亦或是文字的敘述,都遠不及觀看影片來的震撼。戰爭造成的傷害不僅僅遺留在歷史的記載中,更在人們的心中留下無法抹滅的遺憾。透過影片,我傳達著非馬的詩中意象,戰火燒起,便難以熄滅。

新詩影像:標點符號

作者:大同大學 工設系 媒體設計組 林子超

標點符號 by 紅格子 (2001耕莘網路詩創作獎 佳作)
不太喜歡用逗號的方式表達
所以我習慣句號
停頓介於分號和頓號之間
比較傾向於刪節號的乾脆
因為懶的多做解釋
無法用言語的方式表白
就像我加你不只等於我們
結婚不只是二個人的事
日記跟留言都不是必需的
因為太複雜混合的陳述
通常是愛情陰霾的製造者
上引號蓋住過去
下引號蓋住未來
太在意中間的事
會讓人很難能睡一次好覺
括號中沒有紀錄
只平擺著你的笑臉
字典裡沒有問號
因為多一是失敗的前奏
驚嘆號只會在夜裡被你的美麗驚醒
… … … … … … … … … … …
刪節號畫出一條小河
小河的盡頭是你的擁抱

創作理念:
在一開始的翻書畫面是希望可以將所有人的焦點都注意到書的上面,並再書上浮現出愛心的圖樣將我們一同帶入女子的內心,並在裡面規探她所有一切的想法和她所承受的痛苦與解決之道。

新詩影像:大自然

作者:大同大學 工設系 媒體設計組 何思潔

作品簡介:
本片是以第七屆文建會文薈獎作品集中的其中一首詩「大自然」為主,然後根據其詩的內容自行改編製作而成的。主要是在表達人類過度的消耗以及浪費地球上的資源,導致地球上的樹木等漸漸被汙染消失。藉此來呼籲人們多多重視以及愛護我們生長的這個地球,不要讓它繼續的惡化下去。

創作理念:
本片以拍攝及剪紙的方式來呈現。走進便利商店,是種消費,隨著消費越多,森林裡的樹木漸漸減少。拍攝的影片重複了三段,卻巧妙的停在不同的時刻,意思是呼籲人們能減少消費。而剪紙樹木也重複了三段,而每次的數木漸漸的減少也就意味著資源隨著消費一點一點的減少了。

新詩影像:大自然

作者:大同大學 工設系 媒體設計組 梁瀞云


創作理念:
當我們追求物質或理想時,其實並不知道自己應該往大自然的生態保育的層面去設想。
取之不盡、用之不竭的觀念往往才是破壞生態的元兇。
用發光發熱的燈泡,代表著我們居住的星球,
世界各地,能源消耗過量的事分分秒秒都在上演著,
能源用的越兇,那麼地球就像燈泡一般,
總有一天會無預警的熄滅。

新詩影像:夏之詠

作者:大同大學 工設系 媒體設計組 吳曉嵐

To Summer by William Blake / 張熾恆 譯
你啊,以強力穿過我們的溪谷 請勒住你的烈馬,讓他的巨鼻
少噴出些灼熱的鼻息!你啊,夏,常在此搭起金色的帳蓬,
常常入眠在橡樹下,那時我們快樂地注視著你紅潤的肢體和茂密的頭髮

當正午乘火輦在高速的藍天上奔馳在濃密的綠蔭下,
我們時常能夠聽到你的聲音,在我們的泉邊坐下吧:
在這青苔如茵的溪谷裡,在這清澈的小河邊,
把你的綢衣拋在一旁,扎進那潺潺清流我們的溪谷熱愛極盛的仲夏

我們的吟遊詩人撥銀弦名揚四方:
我們的青年比南國情郎更大膽:
我們的少女歡快起舞時最嬌美:
我們不缺兒歌和歡愉的管絃
不缺甜美的回音和天空般清澈的水,
還有那抵禦酷熱的月桂花環

創作理念:
看完這首詩加上以往我對夏天的認知,我想表達在這部作品上的是一種熱鬧加上單純的快樂,火熱的心在夏天燃燒、盡情地享受陽光空氣水給予我們的恩典,因此我選了一首非常有原住民風格的歌曲「卑南小子」,主要是在敘述原住民的心境及慶典時的歡愉。在手法上我選擇了簡單的線條來表達我想要的單純之美,並配和這首節奏較快的原住民歌曲。希望在急促的歌聲中,流暢的動畫讓人興奮、刺激腺上激素產生新驚奇與愉悅!

新詩影像:秋之詠

作者:大同大學 工設系 媒體設計組 何慈涵


To Autumn by William Blake / 張熾恆 譯
秋呀,你滿載果實,染著葡萄的血色,別走,請到我陰凉的屋頂下坐一坐;
那裡你可以稍事休憩,將歡樂的聲調調進我清新的蘆笛,
所有歲月的女兒會翩然起舞!那時,請你唱果實與花朵的歡歌。

「細嫩的蓓蕾向太陽綻開嬌美,愛在她那顫動的血管裡盪漾;
鮮花環飾著黎明的眉宇,飄蕩著垂掛到羞怯的黃昏那明亮的臉龐,
於是稠密的夏併發出歌聲,長翅的雲在她的頭上灑滿花朵。

大氣中的精靈靠果實的芬芳生存;而歡樂,則帶著有翼的光,
繞花園遊蕩,或者棲息在樹叢中歌唱。」
歡樂的秋坐著時候,這樣唱著。
然後起身,整整衣裝,就越過蒼山
從視野中消失;但遺落了金色的擔子。

創作理念:
秋天一向給人的感覺是天氣涼爽、舒服,我想要用我的video帶大家去看看秋天的美,告訴大家秋天可不是秋高氣爽而已。
秋天的太陽很溫暖,照著大地黃澄澄一片卻沒有夏天的炙熱。樹上的葉子漸漸轉黃,代表秋天悄悄的來了。秋天是個豐收的季節,結實纍纍的稻穗,在田野間一覽無遺。還有那開滿的大波斯菊花田,其實秋天也是很熱鬧的,不一定要像詩人作家寫的一樣憂愁。天上飄落的楓葉,顏色慢慢的變深,就像是秋天在向我們道別一樣,告訴我們秋天過了。留心於大自然,仔細的觀察,其實會發現更多你想像不到的事。

新詩影像:守護

作者:大同大學 工設系 媒體設計組 王智瑋


作品簡介
此影片作品改編自詩人 潘郁琦的「守護」,詩中描素在921大地震等天然災害中,人們雖然有滿腹的悲傷,滿腔的苦澀,但是還是給予正面的力量,即使心中十分掛念著罹難者,但仍鼓勵大家共體時艱,雙手合十度過人生難關,以悲懷的心態維持守護這片淨土。

創作理念
基於作者對人間苦澀的描素,對於痛苦的體會,守護兩字看似簡單,但卻難以做到。
因此最初的想法是將災難發生後的所有痛苦,投射再一隻小小蝴蝶的身上來做為一種比喻。-蝴蝶-是一隻從不吸花蜜的蝴蝶,意味著人生在世本有許多時候是在受苦受難,但一切都只是對我們的一些考驗,當蝴蝶羽化時,代表原本美好的事物,可能在突如其來的災難時發生巨變。陌生人的手,象徵人生正面的力量,推動我們向前,以及在旁靜靜的”守護著”我們!

新詩影像:守護

作者:大同大學 工設系 媒體設計組 游象宜


守護 by 潘郁琦
把所有該難拾起 讓呼喚在谷底回蕩
我的痛在他的傷口 他的苦 是我今生的志業
手心合十 將守護生命的許諾
遍植在每一朵蓮心 從此天圓地方都是善念的風景
波紋中蓮葉田田 有我污泥中清冷的掛念 和一首清柔的吟唱
千眼盈淚 看盡人世繁華 千履苦行 走透生死不捨
千眼盈淚 看盡人世繁華 千履苦行 走透生死不捨
天地開闔之後 悲心是我今生無求的守候
再以喜捨預約人間顏容 護持的 淨土 大千

作品簡介&創作理念
以一個簡單的小故事作為發想。一個人在旅途中,行經過一處小地方時,他遇上了哪些事情呢?而這些所見所聞,又會讓他產生怎樣的想法呢?
用圖畫日記的方式,來表達事情的發生。希望藉著這個故事裡頭的人物,做過了哪些事、看到了哪些事物等等來啟發隱藏在背後的意義,也就是新詩文案的意涵。

新詩影像:Germ

作者:大同大學 工設系 媒體設計組 游雅筠


創作理念:
這部影片想表現的是嬰兒在母親體內天馬行空的夢境,究竟在母親體內十個月的黑暗之中,小小且發育漸完整的生命,有沒有一絲絲自己的夢境?愛麗絲有她的歷險記,淳于棼有他的南柯一夢,而佛洛依德的理論,夢境呈現心理,那小小的嬰孩在他的腦袋瓜裡頭會不會有不成形的夢境,想要離開沒有黑夜白天差別的溫暖海洋,向廣大世界探索,生命的奇妙由針頭般大小開始,所多偉大成就緣起於一個簡單夢想,而這部影片只是那個小小且簡單的起頭,將來的無遠弗就,誰也無法預料。